吹管樂器

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我國吹管樂器起源甚古，相傳在四千年前夏禹時期，就有一種用蘆葦編排而成的吹管樂器叫做「籥」。民國二十年山西萬泉縣荊村發覺出三個新石器時代的「塤」。＜詩經＞中有簫、管、籥、箎、笙等樂器的記載。取代興起的軍樂，又叫鼓樂、橫吹、騎吹等，是以排簫、笳、角、笛等為主要樂器，常在軍隊行進時吹奏，也有用作儀仗隊或在宴會上演奏和其他娛樂之用。嗩吶的出現較晚，約在明代始有所記載。至今，在民間婚喪喜慶及民俗節日中，吹管樂器俱是主要樂器。

以下介紹目前在國樂團中常用的吹管樂器。

笛子

	相傳在漢武帝時﹝公元前一四零至一八七年﹞，張騫出使西域﹝現在小亞細亞一帶﹞時傳入﹝也有說是於漢代由蒙古傳入﹞。笛，古稱「橫吹」，亦稱「橫蕭」，竹製，吹孔一個，指孔六個，貼有笛膜，這是中國笛子與其他國家的笛子不同的地方。笛子傳入後，經二千多年的長期實踐，近年把笛子改成活節以便調音，加上鍵子以便轉調，發展迅速。笛子音色清脆、高吭、透明而圓滑動聽，獨奏、合奏均具特色。常用的笛子分兩種：
	一﹞發音較高者為梆笛，亦稱短膜笛，聲音高吭奔放。
	二﹞發音較低者為曲笛，亦稱長膜笛，聲音優雅潤厚。
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簫

簫已有二千多年的歷史。唐宋朝時，人們已把豎吹的古笛稱為「簫」。相傳最初的簫只有三孔或四孔，到魏朝的時候﹝公元二二零至二六五年﹞才有六個按孔的簫。

簫的音色柔和優美，宜表達抒情的樂曲。

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笙

笙是中國最古老的樂器之一，早見於商朝，是一種可能一吹一吸交替發音的吹管樂器。一方面利用呼吸的空氣振動簧片發出聲音，另一方面利用簧管中的空氣柱共嗚，使之發出的聲音更為響亮。

傳統的有圓笙、方笙、蘆笙等，近年又改革做成中音排笙和擴音笙。

笙聲音清晰透亮，音域寬廣，能吹奏複雜的和聲和簡單的複調。

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嗩吶

嗩吶元是波斯、阿拉伯的樂器。嗩吶兩字為波斯語SURNA的音譯。嗩吶又名喇叭，是中國古老的民間樂器之一，在民間婚、喪等紅白事以及風俗性的節日中，它是主奏樂器。

嗩吶有二千年歷史，在明代時已經非常普及，當時用來作戲曲伴奏之用。

嗩吶聲音高吭、宏亮，分高、中、低音嗩吶三種，另有一種最小的嗩吶稱為「海笛」。經長期實踐及改良，目前所採用的嗩吶並加上鍵子，稱為「加鍵嗩吶」。在樂隊中，嗩吶已成為不可缺少的重要樂器。

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管

	管在古代稱作篳篥，起源於中東，早先流傳於我國新疆庫車一帶，南北朝時傳入內地。管身為木或竹製，前開七孔，後開二孔，管口插一蘆葦製的哨子。管的音量較大，音色高亢嘹亮、渾厚堅實。可獨奏，亦可參加重奏或合奏，在一些地區的吹打樂隊或戲曲伴奏樂隊中往往擔任領奏樂器。
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排蕭

排蕭是古老的編管樂器，在漢代鼓吹和隋唐音樂中都佔有重要地位。
籥是排蕭的前身。到了周代，簫和籥同時被詩人們提及，並載入《詩經》。在古代樂器八音分類中，排蕭被列為竹類樂器。

盛唐之時，我國的排蕭東傳日本。到今在日本古都奈良東大寺的正倉院中，仍珍藏著我國唐代的兩支排蕭遺器。

隨著我國民族樂器品種的增多和西洋樂器不斷傳入的影響，排蕭因音域較窄，難於滿足民族、民間、戲曲和說唱音樂發展的需要，逐漸被笛、笙等代替，慢慢地在樂隊中消聲匿跡了。

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塤

	塤是中國古代的吹管樂器，歷史久遠，早在原始社會時期就有塤的存在，也寫成「壎」。遠古時期，多以骨、石、陶土為材料製成，亦有以象牙或塑膠為材料者，目前以陶土為最常見，所以在「八音」分類法中，塤屬「土」類樂器。浙江河姆渡遺址發現了一吹孔的陶塤，距今約七千餘年，是目前挖掘出土中最早的塤。常見的塤呈橄欖形、圓形、橢圓形、魚形和平底卵形等多種形制，除開有一吹孔外，另在塤體上開有一至數個按音孔，音域也隨之改變。在古代，主要用於宮廷雅樂，民間亦有流傳，目前在祭孔音樂和部份民俗音樂中仍被使用，而現代國樂團中也偶而見之。在吹奏時，因吹奏的角度、氣息大小及吹奏力度﹝如平吹、超吹﹞……等因素，都會影響音準，尤其與樂隊的合作時更加困難。
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巴烏

	主要流行于紅河州彝族、哈尼族民間，當地彝語叫“及菲里莫”，哈尼語叫“梅巴”。屬竹管銅簧樂器，簧為舌形。在民間以單管者為主，亦有雙管合并而成者，稱為雙眼巴烏。傳統演奏方式均為直吹。常用音域多不超過八度。
	傳統巴烏雖域不寬，音量也較小，但音色十分渾厚甜美，無論用作伴奏、獨奏，或用作大型樂隊中的色彩性樂器，都能產生感人的藝朮魅力，故在國內音樂界甚受重視。近年來，全國各地作了各種不同的改革，都力圖既保持其獨特的迷人音色，同時擴大其音域、音量，丰富其演奏技法，也取得顯著的成績。有的還獲得文化部頒發的樂器改革獎。其中，由云南省歌舞團張祖豫改革的加鍵巴烏，音域已達到兩個半8度。
	改革過的巴烏已改為橫吹。目前這種樂器已流行全國，國外也有人開始學奏。
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口笛

	口笛，上海民族樂團俞遜發創制的新型吹奏樂器。用黃枯竹或小水竹制作，也可用長莖竹、鳳眼竹或紫竹。在一段短而細的竹管上，中間開一吹孔，利用管端的自然孔，成為兩孔口笛，若在近吹孔處再開三個音孔，則為五孔口笛
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葫蘆絲

	主要流傳于德宏州傣族、阿昌、德昂等民族中。傣語叫“篳郎叨”(“篳”為傣語吹管樂器的泛稱、“郎”為直吹之意，“叨”即葫蘆)，當地漢語又稱葫蘆簫。共有高、中、低音3種類型。這種樂器以葫蘆做音斗，葫蘆咀做吹口，常見者以各自裝有一片舌簧的3根竹管，并排插入葫蘆底部。亦有單管，雙管或四管者。無論竹管多少，均以一根為主管，其余為副管。主管上開7個音孔，前六后一，副管則不開孔。吹奏時數管齊鳴，而旋律只出自主管，副管僅以和諧的持續和音相襯托。通常以自然換氣法吹奏，亦有用循環換氣法者。音域常在9度以內，最多不超過11度，而音色十分柔美迷人。近年來，這一樂器已在音樂界引起極大的興趣，已有人試驗改革，或兩根主旋律管加4根副管、或兩根同調管加高音、低音旋律管，其目的都在于擴大音域并能演奏和弦。這些改革已初見成效。
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